„Hemingway“ spolurežiséři Ken Burns a Lynn Novick o traumatech, pravdě a literárním kánonu |

Jaký Film Vidět?
 

Šedesát let po smrti Ernesta Hemingwaye sebevraždou lze klišé o americké literární ikoně snadno zahnat. Hemingway, autor románů včetně Slunce také vychází , Rozloučení se zbraněmi , a Komu zvoní hrana , kultivoval a kurátorsky klišé o své válečné službě, loveckých a rybářských schopnostech a vztazích s nesčetnými ženami, používal je k vytváření hypermaskulínního obrazu, který zůstal zakořeněný v našem veřejném chápání jeho práce.



Všechny ty macho postoje, které zveličoval pro svůj vlastní efekt a které svět rád udělal, si myslím, že to byla pro něj jakási ochranná maska, Ken Burns, spolurežisér dokumentu Lynn Novick Hemingway , řekl .



Ve své nejnovější spolupráci, kterou začali zkoumat před 25 lety a jejíž dokončení trvalo šest a půl roku, Burns a Novick pracovali na odstranění těchto vrstev hanby a mytologie, aby odhalili Hemingwayovy úzkosti, zranitelnosti a pochybnosti. Spoluautoři hovořili s em v samostatných telefonních rozhovorech o jejich třídílné šest hodinové sérii Hemingway, nyní streamuje na PBS a PBS Dokumenty Prime Video Channel .

: Máte první vzpomínku na objevení Hemingwayovy práce?

v kolik hodin je dnes večer pondělní fotbalový zápas

Ken Burns: Nejsem si jistý, jestli bych šel tak daleko, že to bude důležité na osobní úrovni, ale určitě si pamatuji [být] 14- nebo 15-letým dítětem, které četlo The Killers, a bylo jen omráčeno, protože to bylo tak děsivé a šokující a jazyk byl obtížný, a přesto se nic nestalo. Bylo to všechno o nevyslovených věcech, které se měly stát, a byl to jiný druh vyprávění. Samozřejmě později na střední škole jsem musel číst Stařec a moře a poté dohnal většinu ostatních románů. A na začátku 80. let jsem zjistil, že jsme mluvili o tom, že Hemingway bude jako předmět, a našel jsem poznámku o projektech v budoucnosti, které je třeba zvážit po Občanská válka bylo hotovo: udělejte Baseball , pak Hemingway . A do cesty se postavily další věci, ale Lynn se vrátila v roce 1989 a v polovině 90. let to znovu přinesla.



Vždy to bylo důležité a myslím, že to bylo vždy vědět, že o něm existuje tak obrovská a v jistých ohledech omezující mytologie, která se mezi námi a kým ve skutečnosti mohl být. I když prvky mytologie, základní prvky, byly pravdivé: Byl to přírodovědec, byl hlubinným rybářem, byl velkým lovcem zvěře, byl výtržníkem, byl mužem ve městě, byl milencem . Všechny ty macho postoje, které zveličoval kvůli svému vlastnímu účinku a které svět rád udělal, si myslím, že to byla pro něj jakási ochranná maska ​​proti zranění, před úzkostmi ze sebevraždy a šílenství, které v jeho rodině běžely o odmítnutí sestrou Agnes, o PTSD, o všech věcech. Myslím, že to skrývalo mnohem zajímavější zranitelnost a empatii, která prozrazuje tu macho misogynistickou věc. Je to on, a zároveň o tom dokáže být velmi pozorný a objektivní, jak jen může, v příbězích jako Hills Like White Elephants a Up in Michigan, kde skutečně předpokládá ženskou perspektivu, [ romanopisec a Hemingway dotazovaný] Radost Edny O’Brienové a ve skutečnosti v zásadě kritizuje obraz, který se stal nebo se stane v očích veřejnosti.

Lynn Novick: Poprvé jsem se setkal s Hemingwayem při čtení na střední škole Stařec a moře , což jsem považoval za velmi nudné. Prostě jsem to vůbec nedostal. … S tím starým chlapem a lodí se nic nestalo. Opravdu jsem neocenil sílu tohoto příběhu jako 12 nebo 13 letého. A jiného Hemingwaye jsem nezvedl, dokud jsme nešli na střední školu Slunce také vychází v mé 11. třídě angličtiny a pamatuji si to živě. Spoustu svých knih o akademické kariéře, které jsem četl, si moc dobře nepamatuji, ale tuto si pamatuji. Myslím, že to byla síla příběhu, způsob jeho vyprávění, prostředí, ve kterém se odehrál, postavy prostě tak živě vyskočily ze stránky. A také druh tajemství kolem toho. Bylo mi to tak cizí, svět, ve kterém byli, věci, o kterých si mysleli, co dělali. Bylo to všechno velmi exotické, jak říká Edna O’Brien ve filmu. A také mě antisemitismus velmi zaskočil a nevěděl jsem, co z toho udělat. Byla to celá komplikovaná směsice věcí. Ale většinou tu knihu miluji a výsledkem toho, že jsem toho člověka Hemingwaye fascinoval, mě něco fascinovalo.



[To, co dokument inspirovalo před 25 lety, byla] moje cesta do Key Westu náhodně, nedělat to zejména s Hemingwayem, prostě jsem tam byla na dovolené, když mi bylo 30 let a šla jsem do jeho domu a viděla pracovní místnost: cesta to bylo představeno, a psací stroj, a jeho knihy. Vím, že nyní existuje spousta dalších jeho artefaktů, které jsou na jiných místech, ale když jsem stál na místě, kde stál, cítil jsem nějakou přítomnost, spojení nebo zjevení, něco. V zadní části mé mysli, práce s Kenem Burnsem a Geoffem Wardem v té době na naší Baseball série, vím, že jsme společně hledali ikonické americké předměty, které bychom měli prozkoumat, a v letech 1993 nebo 1994 se zdálo, že Hemingway ten účet určitě zapadá. Ale pro mě to byla myšlenka prozkoumat život umělce, který byl tak vlivný, kdo vedl tento život mnohem většího než život a vytvořil několik nesmazatelných uměleckých děl: Jak to všechno do sebe zapadá? Způsob, jakým stíral hranice mezi svým osobním životem a věcmi, které prožíval, a tím, co vložil do své fikce, mi připadal opravdu fascinující. Věděl jsem tedy, že pokud bychom se s ním měli vypořádat, prozkoumali bychom něco většího než jen život jednoho muže.

Bylo při tvorbě dokumentu něco, co pro vás kliklo na něco o naší americké historii, o 20. století, o tom, co prožil?

Lynn Novick: Je těžké vybrat jen jednu věc. Řekl bych, že první světová válka je pro mě trochu nejasná. Nikdy jsem to ve škole neučil. ... Je to americká událost, ale největší dopad je cítit v Evropě. Amerika byla nakonec součástí, takže poezie, literatura, umění a kulturní účinek a psychické účinky první světové války pro mě byly jen abstrakcemi, dokud jsem na tomto projektu skutečně nepracoval. I když jsem to už dříve studoval, lidský rozsah a lidské náklady na to, co se stalo, a epický rozsah toho, co se stalo, a způsob, jakým převyšoval pojmy odpočinku, jak říká Tim O’Brien v našem vietnamském filmu. Existuje přímá linka z Vietnamu do první světové války, a to způsobem ztráty víry v systémy, v naše starší, v instituce, v armádu, v politiku, všechny tyto věci kvůli masakru první světové války. Hemingwayovýma očima, jak z jeho vlastní zkušenosti, tak z toho, jak o tom psal, byl opravdu hluboký. Existuje mnoho dalších věcí, ale světová válka za mě rozhodně vyskočí.

To, co bylo pro mě při sledování toho opravdu obtížné, bylo usmířit Hemingwaye jako člověka, který psal opravdu zamyšleně o misogynii, který se také ukázal jako takový misogynista. To bylo těžké pochopit a vyvážit. Myslíš, že můžeme?

Ken Burns: Myslím, že to je věc, a je to pravda o nás všech, jen ne tak velké a tak pobuřující jako u Hemingwaye a dalších. Jsme schopni vidět naše vlastní slabosti a naše vlastní věci a myslím, že je to neřešitelné. Nemyslím si, že to děláte, pokud jste někdo, kdo musí být černý nebo bílý - s Hemingwayem je nemožné se vypořádat. Buď budete muset ignorovat všechno zavrženíhodné chování a nějakým způsobem se z celého srdce přihlásit k mýtu, nebo ho musíte vyhodit, a navrhli jsme, že existuje jiné místo.

Tady byl tento macho, který se také velmi zajímal o plynulost pohlaví, což bylo o 100 let dříve, aby o tom mohla kultura mluvit. Tady byl muž, který dokázal být krutý, ale také neuvěřitelně laskavý. Muž, jehož dary ho zklamaly a který psal docela dobře až do konce, pokud si myslíte Zahrada Eden nebo Pravda za prvního světla a Pohyblivý svátek jsou úžasné, což dělám. Je to hlavolam, je to úžasné a myslím si, že je to pro nás užitečné zejména dnes, když žijeme v jakémsi binárním světě 1s a 0s a v dobré a špatné a povrchní mediální kultuře, abychom mohli říci: Podívej, musíme hodně tolerovat, protože pokud vůbec, psaní je prostě tak velkolepé. Měli jsme tyto události Hemingway Conversations, devět z nich, prakticky, a byly opravdu hojně navštěvované, tisíce lidí. Byli bychom Lynn a já a moderátor a možná pár lidí, kteří byli ve filmu, nebo vědci, nebo obojí, a mluvili jsme o nejrůznějších tématech: dětství, žurnalistika, celebrity, příroda, Florida a Kuba, moře, biografie, pohlaví a identita, to vše. A my jsme uprostřed této opravdu intenzivní diskuse - ani hádky, jen diskuse o něm - a škrtli jsme do toho nádherného druhého safari v Africe, kde on a Mary, jak řekl, vypracovali všechno, což znamená Ty buď moje dívka, řekne mu: A já budu tvůj chlapec. Upřímně mluví o věcech, s nimiž se lidé tehdy nemohli vyrovnat. Považuji to za tak zajímavé. Je to podle mě nejkomplikovanější film, jaký jsme udělali. Válka ve Vietnamu má své složitosti, Občanská válka má svou složitost, je těžké s ní natáčet filmy o hudbě Jazz a Country hudba , ale je to velmi zajímavé, tato biografie.

Lynn Novick: Myslím, že tomu rozumíme, nejsem si jistý, zda to dokážeme vyvážit. Je to prostě hrozné. … Napsal v některých případech opravdu krásně o tom, co se stane, když se muži chovají tak k ženám, a dokonce i to, jaké je to pro ženy. Viděl zvenčí při pohledu dovnitř, nebo si dokázal představit, jaké to musí být, být ženou pod tlakem k potratu nebo ženou, která je pod tlakem, aby skutečně měla sex s někým, když na to nejste úplně připraveni. Ale stále se choval příšerně.

Ale uznávám také pro jeho čas - to v žádném případě není omluva - ale je pravda, že zřejmě rozumí tomu, co bychom nyní z pohledu člověka nazvali toxická mužnost. V dalších jeho dílech jsou některé příběhy, které jsme nezahrnuli a které to ještě více zkoumají, a jak je to nakonec pro člověka také tragické. Vidí to tedy z mnoha různých úhlů, ale stále se choval tak, jak by se choval hypermaskulínský muž. To je naprosto nepřijatelné bez ohledu na časový rámec, ve kterém žijete.

Společně jste pracovali na těchto dokumentárních filmech, které pojednávají o širokých koncepcích a širokých částech americké historie: Baseball , Zákaz . Co se liší od natáčení dokumentu o jedné osobě?

Ken Burns: To bylo těžké. Poprvé [Lynn Novick] a já jsme sdíleli režijní kredity ve filmu o Frankovi Lloydovi Wrightovi, který má tento neuvěřitelně bulvární osobní život. A pravděpodobně, stejně jako Hemingway písemně, je největším americkým architektem a museli jsme se vypořádat s jeho nepříjemnými aspekty. Udělali jsme Marka Twaina, který je hrdinou Hemingwaye. Hemingway věřil, že veškerá americká literatura začíná Huckem Finnem. Souhlasím s ním. ... Takže ano, dříve jsme se zabývali složitostí.

nové filmy na vyžádání 2021

Lynn Novick: Společně jsme pracovali Frank Lloyd Wright , a ve skutečnosti tam jsou nějaké paralely a některé rozdíly. Myslím, že tento konkrétní příběh a jeho život nám nabízejí pohledy nejen na jeho život. Jeho život znamená něco hlubšího, dobrého i špatného, ​​o naší historii, naší kultuře atd. Když se do toho pustíte, víte, že se budete dívat na ikonický americký život, který o Americe odhalí mnoho, ať sám lidský stav, protože se dotkl, žil toto americké století. Zemřel mladý, relativně řečeno, ale doba, během které žil, a události, kterých byl součástí a kterých byl svědkem, jsou některé z nejdůležitějších událostí 20. století. Takže skrze něj pochopíme tolik věcí o tom, co se stalo v tom časovém období. Díky jeho příběhu to byla opravdu skvělá příležitost prozkoumat tuto část historie, které musíme porozumět.

Když se do toho pustíte, tak nějak víte, že se budete dívat na ikonický americký život, který odhalí hodně o Americe, nemluvě o lidských podmínkách. [Hemingway] dojat, žil toto americké století.

Četl jsem tam kus Břidlice nedávno to tvrdilo, že Hemingway ve srovnání s Williamem Faulknerem nebo F. Scottem Fitzgeraldem nemá stejný dopad. Že Faulknerovy experimenty s formou měly větší dopad a Velký Gatsby je největší americký román. Co říkáte lidem, kteří by Hemingwaya označili za irelevantní?

Ken Burns: Nesouhlasím. Nejsem si jistý, zda tomu chci čelit. Ten člověk má nárok - přečetl jsem si ten kousek a pomyslel jsem si, ach, tak s tím naprosto nesouhlasím. Myslím, že Fitzgerald je skvělý, miluji Faulknera. Ale nikdo nedosáhl takové úrovně jako Hemingway. … Určitě můžete udělat tento druh argumentu o vysokých obočích ohledně formálních úvah. Faulkner je obtížný. Fitzgerald je někde mezi Hemingwayem, snadné - jak řekl náš vědec v našem filmu, Stephen Cushman, odvážil se vydávat se za jednoduchost kvůli řídkosti textu, který může číst kdokoli. A byla doba, kdy kdyby někdo četl román, byl by to Hemingway. Lidé, kteří nečetli román o Hemingwayovi.

Tři z nich představují tři velké spisovatele americké literatury a nebudu říkat, že jeden je důležitější než druhý, ale myslím si, že Hemingway - složitost tohoto příběhu, tragédie, démoni, kteří ho předstihli, šílenství v rodině, PTSD, podezření na vztahy poté, co sestra opustila, komplikované příspěvky a újmy matky, komplikované příspěvky a újmy otce. Jeho vlastní otřes mozku, alkoholismus, samoléčba - to si prostě nemůžete koupit v jedné věci.

sledovat riverdale sezónu 5 epizoda 1 celá epizoda

Možná lidé vypadnou z módy a neučí to. Možná pověst misogynie nebo antisemitismu nebo časté používání slova n v jeho spisech stačí k tomu, aby lidi nějak vystrašili. Nejsem si jistý, že Hemingway není stále ještě čtenější než Fitzgerald nebo Faulkner - určitě Faulkner, který je obtížný a vyžaduje mimořádné množství energie. Je fantastický, je skvělý. Ale myslím, že v celé americké literatuře předělal povídku a román a do jisté míry i literaturu faktu a všichni na to reagují. Každý má nárok na svou hádku, jen jsem si ji přečetl a šel, Uh uh. Nesouhlasím s tím.

Lynn Novick: Nemyslím si, že je to soutěž, že jsou tu čtyři nebo pět autorů a pouze jeden z nich musí být důležitý. Rád si myslím, že nyní máme - snad, a zdá se, že tomu tak je - širší pohled na to, kdo by měl být čten a jehož hlasy by měly být slyšeny a jaké příběhy by měly být vyprávěny, což znamená nejen bělochy kteří mají určitý stupeň privilegia. Nyní trochu rozebíráme tyto konkrétní bělochy s určitým stupněm privilegií, jejichž hlas je nejdůležitější a který si zaslouží být řečen. A Hemingway byl součástí tohoto rozhovoru, protože mu opravdu záleželo na jeho místě v panteonu s citáty. Byl velmi soutěživý a odmítavý vůči ostatním spisovatelům - některé ze svých nejméně přitažlivých vlastností. Takže se tím trochu živí tím, jak se občas chová. Pro mě miluji Fitzgeralda. Fascinuje mě vztah mezi Fitzgeraldem a Hemingwayem. Miluji Faulknera. Všechny jsou zajímavé. Nechci je pro sebe dát do nějaké hodnosti.

Když už mluvím za sebe, jsem íránsko-americká žena a Hemingway byl jedním z mých prvních favoritů. Ale chápu touhu, kterou lidé musí číst autory, jejichž pozadí se s nimi více shoduje. Jsem za rozšíření kánonu. Viděl jsem, odkud ten argument pochází.

Ken Burns: V našem filmu jsme vyšli z cesty, abychom ukázali, jak je Američan, jaký je, jeho přitažlivost je mezinárodní. Měli jsme rozhovor v našem Válka ve Vietnamu série ženy, pak teenagera, která šla z tehdejšího severního Vietnamu opravit stezku Ho Chi Minh, jednu z nejnebezpečnějších prací, jaké jste mohli udělat, a ona s sebou Komu zvoní hrana , a měla pocit, že přežila kvůli Hemingwayovi. Takže je to všude kolem. A myslím, že jste všichni za rozšíření kánonu, a s tím zcela souhlasím, ale nemyslím si, že to udělal článek Slate. Proč udělali Hemingwaye, když mohli udělat dva další bělochy? To nerozšiřuje kánon. To je to, co chceme dělat. To je to, co chci dělat. A proto držíme nohy u ohně a neodpouštíme ho, ani ho nenecháme jít, ani mu nedovolíme, aby byl vykoupen za ty špatné věci.

Myslíte si, že Hemingway změnil to, o čem mluvíme, píšeme o traumatu?

Ken Burns: To je opravdu úžasná otázka. ... Je to zajímavější, když si uvědomíte, že se jedná o osobu, jejíž kumulativní zkušenost je velmi dobře známá tím, že se nikdo z nás odtud nedostane živý. Když si vezmete povídku jako Indian Camp, která je jako jeden z největších klenotů všech dob, s touto hrůzou císařského řezu a sebevraždou manžela a otevřením nožem na pero a šitím vlasec pak to mírumilovné snění na zpáteční cestě, popudivé jeho otec s otázkami o sebevraždě a mužů a žen a všechny tyto věci. A pak si je jistý, že nezemře, což samozřejmě znamená, že ví, že zemře, ale v této chvíli říká Hemingway - protože kromě této chvíle není jiný okamžik - můžeme držet na uzdě traumata z minulosti kteří se nás snaží zpomalit, démony, kteří nás dobývají, a úzkosti z budoucnosti. Byli jsme uvězněni těmito dvěma neexistujícími časy. Je to teprve teď. A to je jeho skvělý spis, je existenciální.

A později napíše příběh s názvem Up in Michigan o brutálním muži, který právě znásilňuje. Říká ne a on neposlouchá. Je to z jejího pohledu. Snažil se odčinit? Psal ze zkušenosti, kterou měl, a viděl to z pohledu ženy? To je prostě velkolepé. Nemyslím si, že jsem odpověděl na vaši otázku. Ale myslím, že byl ochoten podívat se na smrt a propast, a udělal to v přírodním světě, jehož byl horlivým a velkolepým pozorovatelem. Byl skvělým studentem lidské přirozenosti, zejména toho, jak muži a ženy spolu vycházejí nebo ne.

Lynn Novick: Ano, mám ... Myslím, že součástí reakce na první světovou válku a traumata z první světové války je jakási fragmentace, disociace, jisté rozpojení v psychice a on to popisuje nebo to tak krásně představuje v několik jeho děl. Některá díla jsou v našem filmu, jiná nikoli, ale ... zažil to sám, mluvil s lidmi, zkoumal to, psychologicky chápe, čím lidé procházejí, kteří zažili trauma, a vykresluje to. Jeho styl se k tomu dokonale hodí. A to je téma, které nás všechny musí zajímat a uvědomovat si ho, protože v lidských podmínkách vždy existuje trauma. Nemyslím si, že bys to našel se slovy, Fitzgerald sám o sobě, ale to nevadí. Je to rozdílné. Jeho lyrika a zobrazení různých aspektů americké společnosti se nezaměřují na trauma. Ale Hemingway, souhlasím.

Jen si myslím, že všechny - Hemingway, Fitzgerald, Faulkner - všechny jsou fascinující a o všech byste mohli dělat dokumenty.

Lynn Novick: Nechci nikoho snést z regálu, protože nedosahují čísla jedna, ať už to znamená cokoli. Mám pocit, že je to také jen americká věc, víš. Nějaký druh soutěže nebo závodu a musíte se sem dostat jako první a musíte zůstat nejdelší a musíte být jedničkou. Myslím, že je to tak protikladné k tomu, o čem by mělo být velké umění nebo skvělá literatura, což je mnoho perspektiv. A musíme si je přečíst všechny a mnoho dalších autorů, abychom skutečně získali úplný obraz amerického hlasu 20. století. Ani jeden z nich nebude stačit, nemluvě o Jamesi Baldwinovi a Toni Morrisonové. Je to dlouhý seznam.

Zajímalo by mě, co si myslíte o Hemingwayově posedlosti pravdou a jednou pravdivou větou. Tolik zkušeností, které spojil s těmito pocity pravdy, souvisí s násilím: s válkou, býčími zápasy, lovem. Myslíte si, že pro Hemingwaye existovala pravda bez násilí?

Ken Burns: Ano, ach ano. Rozhodně. Můžete si ji přečíst v Big Two-Hearted River, první a druhá část. Válka je v zákulisí, válka, kterou Nick Adams opustil, a vrací se k tomu nevyslovenému a nepopsanému. Takže je to tam a na scéně, kterou jsem popisoval v indickém táboře. Jsou tu neuvěřitelně mírumilovné věci. Myslím, že je to o lásce. Myslím, že pravdivá část vaší otázky je naprosto správná. A sledujete to stejně tvrdě jako on, pokud víte, jak křehké to je. Pokud určitým způsobem víte, jaký jste lhář. A myslím si, že od začátku začal příběh natahovat, když se dostal z války domů a začal tak trochu dávat palec na váhu a zbytečně přidávat do svého životopisu. Už udělal úžasnou věc. Utrpěl PTSD. Pro mě si myslím, že to sledoval energií, kterou neudělal kvůli předmětům, s nimiž to potřeboval prozkoumat, ale kvůli vnitřnímu zmatku nad jeho vlastním selháním. Pamatujte na úvod, chtěl bych být skvělým spisovatelem a dobrým člověkem. Nevím, jestli můžu být i já, ale chtěl bych se pokusit být obojím? Je nepochybně velkým spisovatelem. Porota je zcela mimo to, zda to byl dobrý člověk.

Lynn Novick: Páni, to je dobrá otázka. Kdybychom se ho zeptali, pravděpodobně by řekl, že je to všechno svázané. Hledal extrémy, extrémní situace, kde by mohla vzniknout nějaká pravda - okamžik pravdy nebo skutečná cesta k pochopení života. Cítil, že čím blíže jste se dostali k smrti a násilné smrti, tím víc jste viděli nějakou věčnou pravdu. To je jeden způsob, jak se na to dívat. Někdo mohl napsat diplomovou práci právě o tom, jak použil slovo pravda nebo pravda. Co tím myslí? Je těžké to definovat. Co si myslíme, že je pravda? Něco, co je upřímné k tomu, kdo jste, co se skutečně stalo, se zdá být nepopiratelně autentické. Existuje mnoho různých významů. Opravdu nemohu říci, co nutně myslí pod pojmem true’ - věrný jemu. Někdy dostanu trochu - myslím, že řeknu, ne frustrovaný, ale trochu nezajímaný - v jeho velkých prohlášeních o psaní. Myslím, že někdy ve skutečnosti zakrývá to, o co mu jde, vytahuje kouřové clony, abyste nevypadali příliš tvrdě. Chce to zachovat tajemství, což mě opravdu fascinuje. Skoro mám pocit, že je uspokojivější vrátit se k jeho skvělým fikčním dílům a prostě si je užít a ocenit. Ať už jsou pravdivé nebo ne, netuším. Svým způsobem na tom nezáleží. Je to skvělá otázka. Vždycky mě zajímá, co to znamená, jediná pravdivá věta? Co je to?

A pravda každého je jiná. To je vynikající rada a také nesmyslná rada.

Lynn Novick: Opravit. A věděl to. O takových věcech si velmi dobře uvědomuje a je bystrý. Napsal to, ale není to tak jasné. Myslím, že je nejméně efektivní, když nám říká, jak máme dělat věci. Je lepší ukázat neříkat, říkáme dnes, že? Myslím, že právě tam je nejlepší. Když je nejvíce citát, citát je pravdivý, když zbývá nějaká dvojznačnost a nuance a věci zůstávají nevyřčené. Nevím, co je to za pravdu, nejsem si jistý. Mohl bych pokračovat.

Je něco, na co se vás nikdo neptal, o čem byste chtěli mluvit?

Lynn Novick: Jsem vděčný za možnost reagovat na některé články napsané o filmu, které podle mého názoru mají více společného s konkrétními pocity lidí z Hemingwaye než s filmem, a to je skvělé. Ukazuje, že lidem na Hemingwayovi záleží natolik, aby měli city k němu nebo k jeho práci. Stále se vracím k otázce, kterou jste se ptali na misogynii a jeho práci a jak s tím počítáme nebo s tím vycházíme. Trochu jsme se houpali na kyvadle mezi odporem k některému z jeho chování a postojů, a proto kvůli tomu nechceme číst jeho dílo, a pak naopak, říkáme: Nezáleží na tom, záleží jen na tom, co jsme publikovali. A myslím, že bychom měli být více expanzivní. Musíme přemýšlet o obou. Protože pomáhal tvořit, tak nějak pomáhal podporovat a povzbuzovat tento druh hypermaskulinního chování, zatímco ho také kritizuje. Hemingwayovi nestačilo dát to na vytištěnou stránku, aby se muži chtěli chovat tak, jak se nějak choval. Ale určitě tolik mužů k němu vzhlédlo a chtěli být jako on. To opravdu nemůžeme vyvrátit.

láska vlastně běží čas

Tento rozhovor byl upraven z důvodu délky a srozumitelnosti.

Hemingway streamuje dál Web PBS a PBS Dokumenty Prime Video Channel .

Roxana Hadadi je filmová, televizní a popkulturní kritička, jejíž kořeny zahrnují Pajiba, The A.V. Club, RogerEbert.com, Crooked Marquee, GQ, Polygon, Vulture a Bright Wall / Dark Room. Je držitelkou magisterského titulu z literatury a žije mimo Baltimore v Marylandu. Je členkou Asociace filmových kritiků DC Area, Aliance ženských filmových novinářů a Společnosti online filmových kritiků a je Tomatometer Top Critic na Rotten Tomatoes.

Hodinky Hemingway na PBS

Hodinky Hemingway na kanálu PBS Documents Prime Video